E. Hałas, Konwersja. Perspektywa socjologiczna
Lublin 1992, Norbertinum

SPIS TREŚCI
Wstęp	5
I. MOTYWY KONWERSJI W KULTURZE	9
Leksykalne znaczenie "konwersji"	9
Religijny ideał konwersji	10
Literacki obraz konwersji	17
Historyczne ruchy konwersji	19
II. KONWERSJA W POLU BADAŃ	25
Wielość podejść	25
Teologia konwersji	25
Filozofia konwersji	27
Historia konwersji	29
Psychologia konwersji	30
Antropologia konwersji	30
Socjologia konwersji	31
Pionierskie badania	32
Studia psychospołeczne	33
Studia antropologiczne i socjologiczne	40
III. SOCJOLOGICZNE TEORIE KONWERSJI	49
Problematyczność definicji i typologii konwersji	51
Teorie aplikacyjne	56
Konwersja jako zmiana roli	57
Konwersja jako dewiacja	61
Konwersja jako socjalizacja	66
Konwersja jako doświadczenie innej dziedziny znaczeń	70
Teorie ugruntowane	74
Konwersja jako odfiltrowanie	74
Konwersja jako zaangażowanie	80
Konwersja jako zmiana tożsamości	85
Konwersja jako twórcza transformacja	91
Konwersja jako zmiana uniwersum dyskursu	96
Konwersja jako zachowanie zbiorowe	100
Teorie deterministyczne	103
Konwersja jako wynik deprywacji	103
Konwersja jako wynik kontroli umysłu	106
Socjologia konwersji a teorie ruchów społecznych	116
IV. KOLEKTYWNA KONWERSJA	139
Wspólnota konwersji	139
Transformacyjna wspólnota synergetyczna	139
Transformacja antystrukturalna	142
Ekstaza "My"	145
Podzielane doświadczenie sacrum	146
Współpracujące kierownictwo konwertora	148
Retoryka konwersji	154
Dekonstruowanie rzeczywistości "tego świata"	157
Utopia konwersji	159
Tworzenie świętej historii	160
Wizyjna metaforyka	161
Rytuały konwersji	164
Znaczenie rytuałów	164
Rodzaje rytuałów	166
Kolektywny rytuał rewitalizacji	169
ZAKOŃCZENIE	177
SUMMARY. CONVERSION. THE SOCIOLOGICAL PERSPECTIVE	179
BIBLIOGRAFIA	181